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了解王羲之的学者皆知哥也色中文娱乐网，他重视说念家理念，往往抄写相干图书，尤其醉心《黄庭经》和《说念德经》，一世书写屡次，深得后世疼爱，以致这2幅作品，激发书道界盛名的“换鹅帖”事件。
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已往山阴一位羽士，思要王羲之写的图书，投其所好喂养一批白鹅，异常在他流程的说念路放鹅，王羲之看后心生喜爱，意欲求购，这位羽士趁势求得一卷法帖，把白鹅交换给他。
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这件法帖的具体称呼，各式文件纪录不同，引起后世强烈争议，部分图书纪录是《说念德经》，有东说念主则宣称它是《黄庭经》，比方李白曾作诗：“山阴羽士如相遇，应写黄庭换白鹅”。
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古代“诗仙”都这么说，后世当然稳当其不雅点，以为“换鹅帖”即是《黄庭经》，直到近代，好意思国哈佛大学的汉和藏书楼，发现一幅《小楷说念德经》真货，经粗犷由王羲之亲笔所写，全篇5612字无一缺损。
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何况卷尾诸有褚遂良的题跋：“右说念德经乃晋王羲之遗山阴刘羽士书，羽士以鹅群献右军者是也，历宋、皆、梁、陈四朝，令入秘府遂良自省因得厕不雅敬记后来。”
褚遂良自幼收受“二王”笔法，所见真货大宗，能一眼辩认“王书”真伪，他的论断定然无误，充分诠释注解“换鹅帖”是《说念德经》，众东说念主被李白误导1000多年。
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战抖历史价值，此作还是极为深湛的小楷范本，单字大小约为2厘米，点画顽强多姿、绰约聪敏，比较之后的“唐楷”，其字更显生动生动，甩掉没趣乏味之感，多以侧锋入纸，包括振荡处也常用侧锋。
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运笔中段遴荐中锋，不休进行衄错、绞转等变化，以此展现洒脱俊丽、洒脱圆融之好意思，点画款式波动升沉，就拿“上”字的横画例如，起笔、收笔以重按顿笔。
墨色油腻，劲力深千里，与中间细劲款式，变成昭着对比，不仅展现流动感，还强化立体效力，更具艺术风味，结字和章法不异莫得坚守平整，势态明朗大气。
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主要依据墨色枯润、笔画轻重等变化，呈现欹侧、错杂的势态，极具险绝的趣味趣味性，还有讲理简静的纯朴之气，正如郝经《叙书》所言：“小楷则邃密萧散，美艳而存风骨。倾欹而见廉明，罕见示变于规章准绳之中。”
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时时摹仿此作，不错掌抓正宗“楷法”，强化用笔的准确性、庄重度，让墨色长远纸背，气力千里着凝厚，防护日后摹仿行草书，产生飞浮、肤浅之病。
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同期“二王”笔法乃书坛根基，后世名家皆由此发迹，此作推行宽阔，技法完备，若能尽数掌抓，之后举一反三，摹仿欧阳旭、柳公权等名家作品，基本不是问题。
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