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跟着《延禧攻略》的热播，绒花，在剧中被各嫔妃指导在发髻的访佛多肉的饰品，也随之走入更多东说念主的视野，成为新晋网红。近日，南京财经大学行家解决学院绒花小分队调研团队前去南京风尚博物馆，造访赵树宪老先生过头绒花职责室，感受被誉为“全国后生眼中的最好意思中国手工艺”的绒花文化。
（调研团队到达绒花职责室 通信员/张茹茜）
走进风尚博物馆，晓悟绒花的细致与骄气
南京风尚博物馆内展览着多样各样细致的绒花，岂论是工整的花骨朵，也曾头上的凤冠，王人令东说念主挪不开眼。走进赵树宪老先生的绒花职责室，小小的十平米房间，挤了赵老先生和他的三位门徒。满墙秀气的绒花展品下，几位绒花制作家正在用一对双巧手，编织成绮丽又可儿的绒花精灵。南京绒花传承东说念主——赵树宪老先生，在老到又细密的制作中，向调研团队娓娓说念来。
（满墙瑰丽的绒花作品 通信员/张茹茜 照相/张舒）
历经多说念工序，绒花方能降生
制作一朵直径约十厘米的绒花，需经染色、软化黄铜丝、勾条、打顶、传花等近十说念工序。至少得花两三天，其中还不包括选购蚕丝等前期准备职责。红、粉、黄、绿等色的蚕丝绒，在制作家的钳子下被穿上钢丝，弯成花朵、柿子、元宝、如意、凤冠、龙船、丹顶鹤、万年轻等种种体式的绒花成品，色调明快，鱼贯而来。赵老先生说，他作念绒花无需推敲图纸，色调、图案早已在他的心中成型，手指联通大脑，一个个工整的绒花工艺品便在他手上绽开。
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（赵树宪先生正在制作绒花 通信员/张茹茜 照相/张舒）
从唐宋至上个世纪二三十年代，是“快乐”的前世
绒花谐音"快乐"，早在唐代武则天时便被列为皇室贡品。明清期间更具规格，清康熙、乾隆年间为极盛时刻。往常南京的三山街至长乐路一带，曾是吵杂超卓的"花市大街"，这里是绒花的海洋，方向绒花的店铺方滋未艾。直至上个世纪二三十年代，仍有很多“绒花世家”鼎峙在南京城南门东、门西地区。看成南京独有的文化象征，还一度设立了绒花制作工场，意图进一步扩大绒花的影响力，带动绒花经济产业链的发展，将绒花带入新的巅峰。
（赵树宪先生所获奖项之一 通信员/张茹茜 照相/张舒）
后继乏东说念主、举步维艰，是绒花的今生
二十世纪九十年代，南京市绒花厂倒闭。当今仅位于南京甘家大院南京风尚博物馆的赵树宪绒花职责室具有全套绒花工艺操作和推敲才智，江苏省非物资文化遗传承东说念主、绒花艺东说念主赵树宪相应成为了南京唯一仍在从事绒花制作的艺东说念主。绒花的制作工艺复杂，耗时长，收益低，返利慢，一方面非遗传承东说念主面对糊口问题，另一方面，社会劳动、糊口压力大，年轻东说念主千里不下心，绒花时刻后继乏东说念主。
（队员采访赵树宪先生 通信员/张茹茜 照相/张舒）
本次试验活动捕快数据涌现，现代东说念主们关于绒花的了解较少，且数据差额较大，这不仅反应了现代东说念主们关于绒花这种非物资文化遗产的关心较少，而况呈现出绒花制作过头发展亟待转型的趋势。
（现代东说念主们是否了解绒花的饼状数据图 整理/胡涛）
空姐大乱交跟着现代社会的快速发展，万般文化宣传口头无独有偶，这使社会各组织在宣传其文化时很难找到其侧重心，导致宣传口头及实质冗杂，不利于其文化发展及传播。因此，在推敲问卷流程中，团队挑升采取了当下较为主要的宣传口头，通过捕快，找到适当行家口味的宣传口头。
（现代东说念主们关于施行发展绒花过头他非物资文化遗产的宣传口头的环状数据图 整理/胡涛）
凭据本次试验调研活动，队员们发现，仅有5.7％的东说念主对绒花有较了了的了解。其中，宣传力度不到位是导致这一神态的首要原因。非物资文化遗产是具有遑急价值的文化信息资源，亦然历史果然凿见证。保护和期骗好非物资文化遗产，关于落实科学发展不雅，收场可捏续的经济、政事、文化、全面合营发展意旨要紧。这就条件政府在施行发展绒花时应充分秉承使用收集平台进行宣传，拍摄接洽记录片，设立非遗基地、绒花博物馆等，积极组织中小学及高校学生参不雅非遗基地等行径，使绒花与现代经济东说念主文相诱骗，达到新的巅峰。
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