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草书这种字体学起来有一定的难度哥也色中文，抚玩起来也有光显的门槛，它不像隶书、楷书属于“基础字体”，也不似行书那般还保留着易识易分辨的特色。能不可识读，并不是评价草书优劣的遑急圭臬。
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恰所以上这些特色，东谈主们把草书称为“书道中的表层确立”，苏轼拿立、行、跑例如，以为“真生行，行生草。真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者也。”
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写草书时，咱们能充分补助花式，将笔法与厚谊宣泄在纸上，它是五体之中最让东谈主“欢畅”的书体。况且，有了一定的楷、行基础后，再学草书亦然一件贼人心虚的事。此时，就有一个问题摆在诸君书友眼前：学谁的草书？临谁的字帖？
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“书圣”王羲之当为最优选，原因有三个：其一，以他为师，相宜“取法乎上”的原则。其二：草书上追魏晋，如同追根问底，能学到正统草法，米芾就说“草书若不入晋东谈主格，辄徒成低品。”其三：初学草书，不宜从大草启动哥也色中文，而应从行草初学，按次渐进，王羲之的《十七帖》恰是行草范本。
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兼职学生《十七帖》在唐太宗时辰集成，本色包含29帖、1200余字，登峰造极、超逸华好意思，编成以后便被奉为学草圭臬、无上范本，被书家奉为“书中龙象”。
王羲之用笔以丰富细巧、白衣苍狗、妍好意思超逸著称，《十七帖》发扬得大书特书。此作市面上有许多拓本，但它们毕竟是刻工二次加工的恶果，一些细节之处难以复原，况且漫漶、缺字情况也险些都有。“碑不如帖，帖不如稿”，咱们要学《十七帖》，不妨先找到一个“跳板”。
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这个“跳板”即是书道名家摹仿的《十七帖》手稿，咱们先把它学通透，再去临羲之原作，能更快王人集出用笔精髓，可谓渔人之利。书界摹仿此作最精彩也最复原魏晋风姿的，当属明代朱大有。
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朱大有少顷的一世，因这部作品名留青史，有东谈主把他比作书道界的王勃。《临十七帖》全卷纵29.2厘米、横432.5厘米，凡99行、661字，单字大小约3厘米。此作笔画精微，用笔爽利，不管是绞转连带，仍是内擫取势、攲侧险绝，都复本来作，这才是确切的王羲之草书写法。
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《临十七帖》不管用笔、结字仍是章法气味，大概统统贴合晋东谈主，这悲痛常艰巨的。淌若咱们能把此作摹仿通透，草书笔法也就学到家了。
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